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El alcalde de Madrid deja dos opciones sobre la mesa a Pedro Sánchez. Ambas representan distintas maneras de proceder a la dimisión del presidente del Gobierno. “Puedes dimitir por incompetente o por ser el número uno”, dice José Luis Martínez-Almeida, seguro de que lo que no puedes hacer es “decir que tu responsabilidad se acaba con Abalos, Koldo y Cerdán”.

En pleno juicio por el caso mascarillas, el regidor madrileño arremete contra Pedro Sánchez y le sitúa como “el número uno de una organización criminal que está siendo juzgada en el Tribunal Supremo”. Sentado en el banquillos de los acusados está el exministro de Transportes, que niega haber participado de cualquier actividad delictiva relacionada con la compra-venta de mascarillas y el supuesto cobro de comisiones ilegales durante la pandemia.

Como Ábalos, que insiste en el caso es claramente mediático y que parece que la UCO quiere “imputarle” algo, Koldo García, y el empresario Víctor de Aldama también se sientan en el banquillo por esta trama. Por el momento, sabemos que Anticorrupción ha ratificado sus peticiones de condena, que pasan por 24 años de cárcel para José Luis Ábalos, 19 para el que fuera su asesor y siete para Aldama.

“Yo creo que los españoles, en general, estamos alucinados con el esperpento que se está viviendo en estos momento en el Supremo”, insiste Almeida volviendo a poner el foco en el presidente del Gobierno. No comulga con la idea de que Pedro Sánchez fuese ajeno a los supuestos delitos que se podrían haber estado cometiendo en su entorno.

“Tu mano derecha, tu segunda mano derecha y el aizkolari que te guardaba los avales eran una pandilla de chorizos, ¿y tú no te enteraste de nada?”, plantea el alcalde de la capital con la intención apuntando hacia el presidente del Gobierno, como la tiene todo el Partido Popular. Como Almeida, el portavoz del PP en la Asamblea de Madrid asegura que lo que nos trae esta semana es “el sanchismo sentado en el banquillo del Tribunal Supremo” y, mientras, su presidente, Alberto Núñez Feijóo hace un llamamiento para que “el poder recupere el pudor”.

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