Hoy, día de la huelga General toca trabajar mas que nunca. Todos los que vais a secundar una huelga general por complacer a los que mandan tenéis que saber una cosa.

Pronto dejaremos de necesitar vuestro trabajo.

A ver luego que hacéis con vuestra vida y quien tirara de vuestro collar. Ese es vuestro verdadero problema.

Ayer miraba la televisión atónito.

Buscaba entre las imágenes a la persona que, a mi juicio, debía haber estado allí, en primera fila, empatizando, sufriendo, llorando, aunque solo fuera una vez, por las 69 vidas perdidas en la tragedia ferroviaria de Urda.

Pero El no estaba.

Cambié de cadena. Pensé que quizá algún fascista de mierda en esa cadena de mierda, estaba usando inteligencia artificial para borrar su imagen.

Pensé que quizá alguien, hijo del mismísimo Hitler, quería ocultarme su presencia.

Así que busqué una cadena progre hay 6 o 7 en España.

Una de esas donde el Gobierno parece no equivocarse nunca, donde Pedro Sánchez siempre tiene razón, y donde cualquier discrepancia corre el riesgo de convertirse en fascismo. Las que ponen dos rombos a la hora de la comida, no sea se te atragante la pollita en pepitoria.

Pero tampoco.

Allí no estaba.

El verdugo no estaba.

Y digo verdugo en el sentido moral y político que yo atribuyo a quien gobierna, toma decisiones, administra nuestros recursos y tiene la obligación de garantizar que los ciudadanos puedan subirse a un tren sin jugarse la vida, pero en este caso además lo digo en sentido literal, ya que si se demuestra que mangaron el dinero de la seguridad ferroviaria, son ellos los que han matado a estas personas. Somos conscientes verdad?

Porque a mis ojos, y a los de todos los normales del mundo, las malas decisiones políticas, la incompetencia ejecutiva y la falta de responsabilidad ante las tragedias también tienen consecuencias humanas, lo entienden hasta los defensores del pueblo de Gaza.

No estaba para mirar a los ojos a las familias.

No estaba para compartir su dolor.

No estaba para representar, siquiera simbólicamente, la responsabilidad de un Gobierno ante quienes han perdido lo más importante que tenían: la vida.

Y entonces comprendí algo que llevaba demasiado tiempo intentando explicar.

El fascismo no siempre lleva uniforme. A veces lleva una bandera antifascista, traje y corbata.

Y quizá haya llegado el momento de dejar de mirar las etiquetas políticas y empezar a mirar los comportamientos.

Hoy, el fascismo contemporáneo, se sostiene sobre tres pilares:

La supremacía moral y de raza.

El desprecio por la libertad de quien piensa diferente.

La indiferencia ante la vida humana.

Y desde esa definición personal, que no pretende sustituir ninguna definición histórica, sostengo algo que a muchos les resultará insoportable escuchar.

Pedro Sánchez representa, a mis ojos, precisamente aquello que presume de combatir.

LA SUPREMACÍA MORAL: CUANDO EL PODER SE CREE SUPERIOR

He hablado personalmente con más de treinta dirigentes socialistas, algunos con décadas de militancia, y lo que me han transmitido me preocupa profundamente.

Miedo.

Me trasladan miedo

Miedo a hablar, miedo a discrepar, miedo a las consecuencias de manifestar públicamente lo que piensan.

No hablo de militantes de Vox ni de adversarios históricos del socialismo.

Hablo de socialistas que, según sus propios testimonios, sienten que expresar una crítica puede salirles demasiado caro. "Pedro es despiadado y no perdona" "Solo te escucha si siente que le puedes perjudicar hasta que te mata"

¿Qué clase de democracia interna construimos cuando quienes deberían debatir libremente sienten miedo de hacerlo?

Para mí esa es la primera señal de alarma. La superioridad moral convertida en instrumento de sometimiento político.

Y no, Pedro, no eres moralmente superior a nadie. Puedes tener un rabo diabólico entre las piernas como el mismísimo diablo, pero incluso hasta para la historia pasaras a ser un mediocre dictador mas, mira tu buen amigo Maduro.

Ni tú, ni tus ministros sois los propietarios de la democracia.

Ni vais a ganar la batalla. Como vosotros mismos describís la situación. "Una guerra contra el fascismo".

LA LIBERTAD: EL DERECHO A DECIRTE QUE NO

Y hoy, mientras escribo estas líneas, España vive una huelga general. Se reivindican salarios y viviendas dignas, objetivos que pueden ser perfectamente legítimos.

Pero hay algo que me preocupa mucho más que la propia convocatoria: esa peligrosa idea de que una causa considerada justa convierte automáticamente en legítimo cualquier comportamiento realizado en su nombre.

Es lo que yo llamo la sociedad de la buena intención, esa convicción de que basta con proclamarse defensor de los trabajadores, de la igualdad o del antifascismo para sentirse moralmente autorizado a imponer a los demás la propia voluntad.

Habrá quien decida secundar la huelga y perder dinero convencido de estar haciendo el bien. Y respeto esa decisión, pero también me pregunto cuántos han reflexionado libremente sobre sus motivos y cuántos están siendo utilizados por intereses que no conocen.

La manipulación más eficaz no siempre obliga a hacer algo malo, a veces convence de que estás haciendo el bien mientras sirves a los intereses de otros.

¿Quieres hacer huelga? Hazla, defenderé ese derecho. ¿Quieres manifestarte? Manifiéstate, también lo defenderé. Pero si yo quiero levantarme esta mañana, coger mi coche y trabajar, ¿quién demonios eres tú para impedírmelo?

La buena intención no convierte la imposición en libertad, ni una bandera antifascista convierte una conducta autoritaria en democrática.

Y esa es precisamente la contradicción que denuncio. Cuando alguien cree que sus convicciones son moralmente superiores, puede terminar considerando que la libertad de los demás es un obstáculo que tiene derecho a eliminar.

Y tampoco se puede proclamar el antifascismo como si fuera una patente de corso para insultar, señalar o deshumanizar al adversario.

No me gusta Santiago Abascal. Discrepo de muchas de sus posiciones, especialmente cuando considero que se pierde de vista la dignidad de las personas inmigrantes.

Pero precisamente por eso defiendo su derecho a hablar, porque la libertad de expresión no se demuestra permitiendo hablar a quienes nos caen bien, se demuestra soportando a quienes nos incomodan.

Quien exige respeto para sus propias ideas y se lo niega a las ajenas no está defendiendo la democracia. Está defendiendo su monopolio sobre ella.

LA VIDA HUMANA: LA RESPONSABILIDAD QUE NO SE PUEDE ESQUIVAR

Y llegamos al tercer pilar, el más grave, el que verdaderamente me indigna: la vida humana.

Para mí el desprecio por la vida no se manifiesta únicamente cuando alguien ejer violencia física. También se manifiesta cuando quienes tienen responsabilidades públicas desatienden riesgos, toleran negligencias o anteponen sus intereses políticos a la seguridad de los ciudadanos.

Un tren no es un juguete. Una infraestructura ferroviaria no es un decorado electoral. Y el dinero destinado a mantenerla y proteger a sus pasajeros no es un botín que nadie tenga derecho a repartirse.

Por eso, considero especialmente grave que la Fiscalía Europea investigue posibles irregularidades relacionadas con fondos destinados a la seguridad ferroviaria.

Que exista una investigación no equivale a una condena. Pero tampoco convierte el asunto en una anécdota administrativa.

Estamos hablando de dinero público, de controles, de responsabilidades y, potencialmente, de seguridad humana.

Quiero saber dónde terminó cada euro, quién autorizó cada gasto, quién supervisó cada contrato, quién conocía los riesgos y qué hizo para evitarlos.

Y sobre todo quiero saber por qué la responsabilidad política parece haberse convertido en algo que siempre corresponde a otro.

Porque el presidente del Gobierno no puede apropiarse de todos los éxitos y desaparecer detrás de una cadena de subordinados cuando llega una tragedia.

No acepto esa concepción del poder.

Tampoco acepto la hipocresía moral de quienes se presentan como guardianes de la decencia mientras alrededor del poder se acumulan investigaciones, escándalos y comportamientos que merecen explicaciones públicas.

El caso Ábalos me produce una indignación profunda, no por morbo, sino porque cualquier uso indebido de recursos públicos sería una traición a quienes pagan impuestos.

Si hay fondos públicos desviados, que se investigue hasta el último céntimo y se exijan todas las responsabilidades.

Pero mi reproche a Pedro Sánchez va más allá de los tribunales.

Es político, es moral, es personal.

Porque considero que un presidente tiene la obligación de responder por el funcionamiento del Estado que dirige, incluso cuando la responsabilidad penal de una tragedia todavía no se ha determinado.

Y porque hay ausencias que a mis ojos dicen mucho más que mil discursos.

Ayer buscaba al presidente entre las imágenes del homenaje a las víctimas. No lo encontré.

Y aquella ausencia me pareció una metáfora devastadora de su manera de entender el poder.

PEDRO, NO CONFUNDAS ANTIFASCISMO CON OBEDIENCIA

No necesito que nadie me explique a quién tengo que votar, qué debo pensar o qué palabras puedo utilizar para expresar mi indignación.

Tampoco necesito que un partido político me conceda el título de demócrata.

Puedo rechazar las ideas de Vox y criticar duramente a Pedro Sánchez. Puedo defender los derechos de los trabajadores y condenar los piquetes violentos. Puedo creer en la justicia social y exigir responsabilidades a un gobierno socialista.

No hay ninguna contradicción en eso.

La contradicción está en quienes pretenden que toda crítica al poder sea una amenaza para la democracia.

La contradicción está en presentarse como defensor de la libertad mientras se trata al discrepante como a un enemigo moral.

La contradicción está en presumir de sensibilidad social y, al mismo tiempo, mostrar una incapacidad política que yo considero intolerable para asumir responsabilidades.

No eres antifascista por decir que lo eres, Pedro. Lo eres por cómo tratas a quien piensa distinto, por cómo respetas sus libertades y por cómo respondes ante el sufrimiento de los ciudadanos, y en esos tres exámenes, a mi juicio, has suspendido.

TU VERDUGO NO IRÁ A TU ENTIERRO

No escribo estas líneas para que todo el mundo esté de acuerdo conmigo.

Las escribo porque estoy harto de que algunos pretendan decidir qué opiniones son moralmente aceptables y cuáles deben ser expulsadas del debate público.

Estoy harto de la superioridad moral de quienes confunden gobernar con tener razón.

Estoy harto de que la palabra fascista se use como insulto automático contra quien se atreve a discrepar.

Y estoy harto de que las responsabilidades políticas se diluyan entre comunicados, excusas y silencios mientras las familias entierran a sus muertos.

No sé qué dictaminarán finalmente los tribunales sobre las investigaciones abiertas. Eso corresponde a la justicia. Aunque ya hay un ministro de trasportes en la cárcel.

Pero sí sé qué juicio político hago yo.

Para mí, Pedro Sánchez ha perdido la autoridad moral para presentarse como el gran referente del antifascismo español.

Y considero que España necesita recuperar algo mucho más importante que cualquier eslogan: la libertad de discrepar, la igualdad moral entre ciudadanos y la responsabilidad de quienes gobiernan sobre las decisiones que toman.

El resto, incluso las pensiones, llegan detrás de la libertar y el criterio colectivo.

Por eso sostengo que, desde mi manera de entender esos tres principios, ser antifascista hoy también significa exigir democráticamente que Pedro Sánchez abandone la Moncloa. No solo con tu voto, sino con tu voz, tu esfuerzo y tu mismísima alma, no solo por ti, sino por todos los que ayer clamaban por sus muertos.

Porque el poder no es propiedad de nadie, porque ningún dirigente es superior a los ciudadanos y porque ninguna ideología puede servir de refugio frente a la responsabilidad.

Y a ti, ciudadano que todavía crees que alguien va a defender tus derechos solamente porque se proclama defensor de la democracia, quiero decirte una última cosa: no confundas las palabras con los hechos, no confundas las banderas con los principios, no confundas a quien dice protegerte con quien realmente responde por tu seguridad.

Tu verdugo no irá a tu entierro.

Por eso hoy, trabajare mas que nunca.